Znalezionych wyników: 36

ja też upijam sie jakieś 5 razy w roku i mi to wystarczy za to lubię piwo wódkę i ruskie szampany ale wina nie znoszę :lol:

w wieku lat nastu piłam sama do lustra chociaż bardzo żadko ale to sie nie liczy bo to była depresja młodzieńcza :lol:

ale parodia :lol:

nie lubię grać w gry bo się szybko nudzę, nigdy w życiu nie udało mi się przejś mario bros do końca ale jedna gra jest dla mn ie genialna - need for speed underground potrafiłam pół dnia prześlęczeć nad tą grą co mi się nigdy nie zdarzyło wcześniej ani później

.... ja chcę jeszcze raaaaz!

ja z braku pieniędzy pijam nieraz karpackie super mocne słodkie jak huj ale za to 9 volt ma :lol:

ja jakoś nie mam zaufana do religijnego punktu widzenia... chyba moja podświadomośc się przed tym broni

i choćbym chciała nawet w tę bozię uwieryć to jakoś mnie coś powstrzymuje

ja oglondam klan, lubie takie perwery :lol:

prawie jak rodzina adamsów

pozatym pierwsza miłośc na polsacie jest zajebista... bachory z domu dziecka chodzą w firmowych ciuchach, a raz nawet natrafiłam na reklamę farby do włosów: ta ruda chwaliła sie swojemu hipisowi "nowym" kolorem włosów, "wyglądasz cudwnie kochanie" - "to zasługa LONDY" :lol:

a pozatym to jestem fanką rudej, mam taki sam fryz jak ona :lol:

21 skończę w cipcu :lol:

mi zawsze jakoś trudno było uwierzyć w boga i zawsze wydawało mi sie to troche naciągane, te historie o gościu który kieruje wszystkim z chmurki, za złe karze a za dobre wynagradza itp. za to w zginanie łyżeczek myślą, cudowne uzdrowienia, nawiedzone domy jakos łatwiej potrafiłam uwierzyć :roll:

a jak przeczytałam kiedyś ze ludzi którzy sie modlą o coś po prostu rozmawiają z własna podświadomością, niższym ja, czy jak to się tam inaczej nazywa i właściwie sami się uzdrawiają siłą własnej woli to myśle że mi sie to wyjaśniło...

ja sie lubie zaparzać w gorącej kąpieli, czytając książkę... ale baby! jak raz się tak zaparzyłam w pierwszym dniu okresu, to omało nie zemdlałam w tej wannie... a mówiła mamusia... :lol:

skąd mogę wiedzieć czy jest bozia czy nie ma? skoro boga nie widze to myślę ze nie ma czegoś takiego, a może ja sie o bozię potykam codziennie na ulicy tylko nie wiem że to jest to właśnie?no bo tak: skoro bozia to jest facio na chmurce, co nakręca świat jak w zegarku to nie wierzę w takie bajki, a jak bogiem nazywa się to ze świat w którym żyjemy istnieje tyle czasu i jakimś cudem prawdopodobnie się nie skończy nigdy ( naczy sie mam na myśli caaały kosmos itp.) no i jeśli fakt że to się wszystko kupy trzyma i jakoś sie toczy to to jest bóg, czyli jakaś energia z której się zresztą wszystko składa, co z fizyki podobno wiadomo, no to moge w takiego "boga" uwierzyć... tyle tylko że używając tego samego argumentu mozna powiedzieć ze nie ma boga, bo to sa tylko zjawiska fizyczne... :roll:

czyli moim zdaniem nie ma sensu sie zastanawiać

pojecie boga wymyslił człowiek,zeby cos tam sobie wytłumaczyć, mi to pojecie nie jest potrzebne i nie myślę nad tym za dużo... swiat jest taki jaki jest czy jest ta bozia czy nie , nic to nie zmienia...

ja pije z cukrem równo półtorej łyzeczki i ani ziarenka więcej, lubie se czasem troche cytryny kapnąć też...

no ale dyskusja jest czy bóg istnieje czy nie, a może rozmawiamy tu o całkiem różnych rzeczach i każdy ma różne bozie na myśli. no to co to jest ten bóg? moim zdaniem jeżeli jakis bóg jest to chyba nie jest to koleś co mieszka na chmurce i kieruje światem, co wy wogule macie na myśli mówiąc: bóg???

słonia kiedys oglądałam. fajny film.

a macie cytata jak lubicie, na temjat czy bozia jest czy nie, pogląd buddyzmu:
I rzekł Błogosławiony do Anathapindiki: "Jeśli przez absolut rozumie się coś nie będącego w żadnym stosunku do wszelkich rzeczy znanych, to istnienie jego nie może być ustalone przez żadne rozumowanie. Jak możemy wiedzieć, że coś nie związanego z innymi rzeczami w ogóle istnieje? Cały wszechświat, taki jakim go znamy, jest systemem związków; nie znamy niczego, co było lub mogło być nie związane. Jak może to, co nie jest zależne od niczego i nie jest z niczym związane, tworzyć rzeczy związane wzajemnie ze sobą i uzależnione od siebie w swym istnieniu? I znowu absolut jest albo jednością, albo mnogością. Jeśli jest jednością, to jak może być przyczyną różnych rzeczy, które - jak wiemy - pochodzą od różnych przyczyn? Jeśli istnieje tyle absolutów, ile jest rzeczy, jak mogą te ostatnie pozostawać w związku ze sobą? Jeśli absolut przenika wszystko i zapełnia całą przestrzeń, to nie może on również tworzyć ich, gdyż nie byłoby nic do stworzenia. Poza tym, jeśli absolut pozbawiony jest wszelkich właściwości (nirguna); wszystkie rzeczy, jakie powstają, powinny również być pozbawione wszelkich właściwości. Toteż absolut nie może być ich przyczyną. Jeśli uważać absolut za coś różnego od właściwości, to w jaki sposób stwarza on wciąż rzeczy posiadające te właściwości i przejawia się w nich? I znowu, jeśli absolut jest niezmienny, to wszystko powinno również być niezmienne, gdyż skutek nie może się różnić swą naturą od przyczyny. Lecz wszelkie rzeczy świata podlegają przemianom i rozkładowi. W jakiż sposób zatem absolut może być niezmienny? Ponadto, jeśli absolut przenika wszystko, jest przyczyną wszystkiego, dlaczegobyśmy mieli dążyć do wyzwolenia? My sami bowiem posiadamy ten absolut i musimy cierpliwie znosić każdy smutek i cierpienie stwarzane przez absolut".

Aśvaghosza, Buddhacarita

"Gdyby świat był zbudowany przez Iśwarę, nie byłoby zmian ani zniszczenia, nie powinno by być ani smutku ani nieszczęścia, słuszności i niesłuszności, zważywszy iż wszelka rzecz zarówno czysta, jak i nieczysta, musiałyby pochodzić od niego. Jeśli smutek i radość, miłość i nienawiść, które powstają we wszystkich świadomych istotach, są dziełem Iśwary, to on sam powinien być zdolny do smutku i radości, miłości i nienawiści, a jeśli tę zdolność posiada, to czyż można o nim powiedzieć, iż jest doskonały? Gdyby Iśwara był stwórcą, a wszystkie istoty musiały milcząc podlegać władzy swego stwórcy, to na co by się przydało uprawianie cnoty? Postępowanie słuszne byłoby równie dobre, ponieważ wszystkie uczynki są jego sprawą i muszą być takie same jak ich sprawcy. Lecz jeśli smutek i cierpienie przypisuje się innej przyczynie, to w takim razie istnieje coś ,czego Iśwara nie jest przyczyną. Dlaczego zatem nie miałoby być bez przyczyny wszystko, co istnieje? I znów, jeśli Iśwara jest stwórcą, to działa ona z jakimś celem, lub też bez celu. Jeśli działa on z jakimś celem, to nie można powiedzieć, iż jest doskonały, gdyż cel z konieczności zakłada zaspokojenie jakiegoś niedostatku. Jeśli działa bez celu, to jest podobny wariatowi czy też niemowlęciu. Poza tym, jeśli Iśwara jest stwórcą, dlaczego by się ludzie nie mieli poddawać jego woli z szacunkiem, dlaczego by mieli zanosić do niego suplikacje, dotkliwie przyciśnięci koniecznością? I dlaczego by mieli ludzie adorować więcej niż jednego Boga? I tak przy pomocy racjonalnych argumentów została wykazana fałszywość pojęcia Iśwara i wszelkie takie sprzeczne twierdzenia winny być wyświetlane".

Aśvaghosza, Buddhacarita

jak ktos ma ochote byc wierzącym to jego sprawa tak samo jak jego sprawa jak chce wierzyć w mame tate babcie i dziadzia, bo ich słucha i robi co każą. akurat mój stary jest z tych ostatnich tutaj wymienionych także zdążyłam sie nausczyć to jakos tolerować

, chociaż sama akurat tak do życia nie podchodze no i wiadomo tez że nie należy nikogo uszczęśliwiać na siłe więc ja nikogo na swój sposób myslenia nie nawracam

clash pistolsy horrorpops skarface papryka korps indios bravos paktofonika kaliber44 dead kennedys a huj wie co jeszcze...

a tak na serio to po prostu ostatnio książke o radża jodze czytałam poprzeglondałam ze dwie stronki o buddyzmie i mi sie podoba co to sie dowiedziałam

wcale nie pisałaqm że buddyzm to religia, chociaz jest uważany za jedną z najwiękiszych religii świata, buddyzm mi się podoba własnie dlatego że to jest bardzo przytomny i trzeźwy sposób myślenia, pozatym nie potrzebna jest do tego wiedza książkowa ani wiara w cokolwiek, wszystko należy sprawdzić samemu i nie na;leży wierzyć autorytetom tylko dlatego że inni im wierzą... nic tylko sie na buddyzm przeżucić

ja jestem niewierząca, dlatego ze nie potrafie wierzyc w bajeczki rodem z biblii, a jak ktos potrafi naprawde w to wierzyc to kłaniam mu sie bo musi miec dobrze wycwiczony umysł chyba, żeby potrafić se w mówic coś takiego, njamadrzejszym gosciem o którym nap[isali w biblii jest moim zdaniem niewierny tomasz. uwazam ze najzdrowsze podejście do duchowosci czy jak to sie tam nazywa maja buddyści w buddyzmie w nic nie należy wierzyc wszystko trzeba sprawdzic samemu i to mi sie podoba a nie jakieś wciskanie głupot ludziom tylko dlatego ze bazia tak mówi. amen.